《道德经》曰:天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。它是什么意思?有道理吗?

“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”这句话出自老子——《道德经·六十三章》。

其一,“天下难事,必作于易”,意思是指,不管天下有多困难的事,只要你有恒心,有毅力,敢于去做,都不是难事,只要做成,你再回头想想,原来是这么的容易。比如你爬一座高山,爬到半山腰,两腿发软,气喘吁吁,抬头还看不到山顶,你觉得山太高了,自己无法到达最顶峰,你放弃高登下山了。等第二次你还是爬这座高山,还是爬到半山腰,你鼓励自己一定要坚持,一定行的,于是你一鼓作气到达了最高的山顶,当你望着山脚下,原来天下无难事,权衡做与不做之间。

其二,“天下大事,必作于细”,意思是指,不管天下有多少事,只要你想成大事,必须得从小事做起,而后做细做精,你一定会成功的。比如在工作中,你不愿意做小事,那么大事也很难做成,想比别人优秀就要多在小事上下功夫,成功靠的是点滴的积累。也不能总是抱着走一步,算一步的心态,成大事的人,往往都是善于提前做计划的人。再庞大的事,只要巧妙的分割,每天完成一点,离成功也就不远了。

感悟:生活是不断经历与学习的旅程,做你没做过的事叫成长;做你不愿意的事叫改变;做你不敢做的事叫突破。

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我是读过老子的《道德经》的,年轻时就读,且很欣赏。这一语出于《道德经》第六三章,这章内容为:为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必多难,是以圣人犹难之,故终无难矣。这是在阐发“无为而无不为”之道理,是说做人的一种处世哲学,做人想要有所作为,就要顺应自然,做事要由小到大,由少到多,由易到难才可做好。

平淡处事,平淡做人,不要人生茫然无知。不要以怨报怨,报怨以德就好。大事难事作于细就易,反之就难。会做于小细,大事难事不难,不会做于小细,小事易事也不易。祸患常积于忽微,智勇多困于所溺。明此理,道便通了。小事不马虎,大事不糊涂,什么不可为?

把问题看简单,不难也变难,把问题看成复杂,难也会变成不难。这是难易的辨证法。说及做人,凡轻诺者必寡信,这是铁律,讲诚信者不轻诺。凡夸夸其谈的而不重行的,其人诚信就要受怀疑。言多无信是也。



不论是易还是细,易是没孩子的夫妻,细是有孩子的夫妻,不管是什么样的夫妻,婚姻都是大事。

不扫一屋,何以扫天下。我想说的是同一个意思。

天下难做的事,只要持之以恒,由易到难,必能成功,难事其实不难。天下大事,不仅要谋划好,更重要的是由小到大一步步的实施。

谢谢邀请ヽ(^0^)ノ天下难事,必作于易;天下大事必作于细。这句话的“天下难事”,必然是谁看着也是难办的事。大多人是不敢接盘的,但如果是自己遇到的,要前行就躲不得!不然就不能把任务完成。那就需把事情的来龙去脉和成因,认真了解并分析清楚,然后从较容易的小处着手,一步步深入下去。如果都能作到位,则终将会水到渠成,最终把堡垒攻克的。这就是一切从实际出发。也就是知己知彼,终能百战百胜的。

天下大事必作于细,也是这个道理。要成大事,犹如盖一座大楼!必先筹砖备瓦,开基砌石,备好大梁门窗等等所需材料。当然,先得搞好图纸设计,工艺流程等等所需一应俱全。然后,才能按照流程,一步一步作实作好,落到实处。才能把摩天大厦建成的。不踏踏实实,认真作事,只想着投机取巧,一口吃个大胖子!别说难事大事,就是中等的事,也是难能办利索的。

老子说的有没有道理呢?也就不用回答了吧!

“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”出自老子的《道德经》第六十三章,大致意思是说:天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。

这句话很适用于当下,一些人之所以会在工作中不如意,没什么进步,很多时候往往不是因为笨,而是因为眼高手低,不屑于做好一些小事,总想着逮住一个机会干一件大事,一鸣惊人,让众人对自己刮目相看。到头来一件小事情都没做好,又哪有机会做大事呢?

人力资源管理中有一个很典型的案例,在此,可以分享一下,说的恰好就是“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”这个道理。

小王是个又聪明又能干的女孩,但奇怪的是她到公司工作快三年了,比她后来的同事陆续得到了升职的机会,她却原地不动,心里颇不是滋味。

终于有一天,她冒着被解聘的危险,找到老板理论。“老板,我有过迟到,早退或违章乱纪的现象吗?”。老板干脆地回答“没有”。

“那是公司对我有偏见吗?”老板先是一怔,继而说“当然没有。”

“为什么比我资历浅的人都可以得到重用,而我却一直在微不足道的岗位上?”

老板一时语塞,然后笑笑说:“你的事咱们等会再说,我手头上有个急事,要不你先帮我处理一下?是这样的,一家客户准备到公司来考察产品状况,你联系一下他们,问问何时过来。”老板交代了工作任务。

“这真是个重要的任务。”临出门前,她还不忘调侃一句。

一刻钟后,她回到老板办公室。

“联系到了吗?”老板问。

“联系到了,他们说可能下周过来。”

“具体是下周几?”老板问。

“这个我没细问。”

“他们一行多少人。”

“啊!您没问我这个啊!”

“那他们是坐火车还是飞机?”

“这个您也没叫我问呀!”

老板不再说什么了,他打电话叫小张过来。小张比她晚到公司一年,现在已是一个部门的负责人了。

小张接到了与她刚才相同的任务。一会儿工功夫,小张回来了。

“哦,是这样的……”小张答道:“他们是乘下周五下午3点的飞机,大约晚上6点钟到,他们一行5人,由采购部王经理带队,我跟他们说了,我公司会派人到机场迎接。”

“另外,他们计划考察两天时间,具体行程到了以后双方再商榷。为了方便工作,我建议把他们安置在附近的国际酒店,如果您同意,房间明天我就提前预订。”

“还有,下周天气预报有雨,我会随时和他们保持联系,一旦情况有变,我将随时向您汇报。”

小王在一边看的脸不禁发红,不好意思再说什么就退出了办公室。

她突然间明白,没有谁生来就能担当大任,都是从简单、平凡的小事做起,今天你为自己贴上什么样的标签,或许就决定了明天你是否会被委以重任。

操心的程度直接影响到办事的效率,任何一个公司都迫切需要那些工作积极主动负责的员工。

优秀的员工往往不是被动地等待别人安排工作,而是主动去了解自己应该做什么,然后全力以赴地去完成。

天下难事,必作于易。

天下大事,必作于细。

——何也?

事:灾祸也。

易:即义也

细:即戏也。

化解天下灾难,为政者必以“义”——一定要维护大众利益。

化解天下大乱,为政者必以“戏”——不要靠杀戮以求安定。

老子说的话,每一句都紧扣“治理”。治理,即维护大众利益也。每一句都不脱“无为”。无为,即抛弃自我意志也。

一个君王,为了自我脸面,他会发动一场场战争。

一个君王,为了一个美女,他会不顾全天下死活。

一个君王,为了泄弃私愤,为了出口恶气,为了争一只猎物,为了庇护宠臣,为了皇家活得自在,为了满足权欲膨胀,为了一个谎言,为了证实自我了不起……他都会不惜一切挑起全天下大乱。

因此,中华政治哲学思想的核心,就是要君子们自率(自律?),就是要君子们退隐,就是要君子们不杀戮!

——这就是老子告诉世人的!

惜之,今人也只能从中“琢磨”出一点点酸辣叭叽的“励志学”及“成功学”。

这句话说的很有道理,因为在难做的事你只要把他看的较容易做就会有足够的勇气信心去做成,

在大事大非面前必须要细如蚕丝,三思后行,因为一旦决定失败必将带来可怕后果,悔之晚矣